人之所以成為文明的載體,不僅在于血肉之軀的生理存在,更在于認(rèn)知深處代代相傳的文化密碼。這些密碼構(gòu)成了人類獨(dú)有的“文化基因”:是“床前明月光”流轉(zhuǎn)千年的詩(shī)性,是老木匠“一鑿一刨見木紋”的技藝口訣,是過(guò)年時(shí)餃子鍋里翻騰的團(tuán)圓意象。它們借由模仿、學(xué)習(xí)與創(chuàng)新在時(shí)間長(zhǎng)河中傳遞,而這過(guò)程背后,藏著一套精妙的機(jī)制——以“文化基因接種”為路徑,培育守護(hù)文明的“文化抗體”。這正是“守住我們”的核心邏輯:不是被動(dòng)封存,而是主動(dòng)為文化基因注入抗風(fēng)險(xiǎn)的生命力。
要理解這一點(diǎn),不妨先回到疫苗的科學(xué)原理。醫(yī)學(xué)上的“接種”,其“種”本是“種植”之意——通過(guò)主動(dòng)植入弱化或滅活的病原微生物,讓免疫系統(tǒng)提前完成“防御訓(xùn)練”:吞噬細(xì)胞記下抗原特征,B細(xì)胞生成特異性抗體,T細(xì)胞將信息存入免疫記憶。當(dāng)真正的病原體來(lái)襲時(shí),這套預(yù)先激活的系統(tǒng)能迅速啟動(dòng)防御——可見“接種”的核心,是用可控的刺激催生“抗體”,以主動(dòng)免疫換取抗風(fēng)險(xiǎn)能力。
文化傳承的智慧,恰與這一機(jī)制同構(gòu)。社會(huì)場(chǎng)域里從不缺文化“病原體”:謠言如變異病毒在網(wǎng)絡(luò)間裂變傳播,偏見似慢性感染在認(rèn)知縫隙里潛伏滋生,極端思想則偽裝成真理,試圖篡改文化基因的核心序列。面對(duì)這些威脅,“文化基因接種”的意義便清晰起來(lái):它不是將文化隔絕于真空,而是通過(guò)主動(dòng)植入、提前演練,讓個(gè)體與群體生成能辨?zhèn)未嬲娴摹拔幕贵w”。
這種“接種”的核心,是“安全環(huán)境下的病原示現(xiàn)”——如同生物免疫需要“抗原呈遞”,文化層面也需將“弱化版的文化病原體”置于可控場(chǎng)景中,讓人學(xué)會(huì)識(shí)別與應(yīng)對(duì)。課堂上,教師講授科學(xué)原理后總會(huì)展示偽科學(xué)案例:“看這篇文章,滿篇‘量子’‘納米’等專業(yè)術(shù)語(yǔ),卻無(wú)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)支撐、無(wú)邏輯鏈條佐證,就像病毒戴了偽科學(xué)的面具?!边@正是模擬抗原刺激:讓學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng)提前存儲(chǔ)“偽科學(xué)特征碼”,而這種能快速拆解虛假論述的“思辨抗體”,正是“文化抗體”的典型形態(tài)。未來(lái)再遇類似論調(diào),無(wú)需重新構(gòu)建認(rèn)知防線,“抗體”會(huì)自動(dòng)啟動(dòng)防御。
社區(qū)應(yīng)對(duì)謠言的過(guò)程,更像一場(chǎng)集體“接種演練”。當(dāng)不實(shí)信息初現(xiàn),總有人主動(dòng)拆解其傳播鏈:“源頭是否可靠?證據(jù)鏈?zhǔn)欠裢暾磕男┘?xì)節(jié)被刻意放大、哪些被隱去?”這種“識(shí)別-分析-反駁”的過(guò)程,本質(zhì)是激活社區(qū)的“文化免疫系統(tǒng)”——每個(gè)參與者都在這一過(guò)程中強(qiáng)化對(duì)“謠言特征”的記憶,如同T細(xì)胞存儲(chǔ)免疫信息。下次同類謠言出現(xiàn)時(shí),社區(qū)的整體響應(yīng)速度會(huì)顯著提升:這正是“集體接種”催生的“群體文化抗體”。
從進(jìn)化視角看,文化基因與生物基因同樣需要“篩選與凈化”。生物靠自然選擇淘汰有害突變,文化則靠“接種機(jī)制”篩選健康傳承;生物免疫會(huì)形成“終身記憶”,文化接種也能沉淀為“認(rèn)知本能”——那些經(jīng)“接種”培育出文化抗體的人,即便面對(duì)陌生的文化風(fēng)險(xiǎn),也能憑“辨本質(zhì)”的能力守住底線。更妙的是生物免疫中的“交叉免疫”,在文化領(lǐng)域同樣存在:古籍研究者在??睍r(shí)練就“辨?zhèn)巍惫Ψ颉麄兡軓摹氨苤M字錯(cuò)漏”“語(yǔ)法不合時(shí)代”等細(xì)節(jié)識(shí)破偽作,而這套“抓細(xì)節(jié)矛盾、追邏輯自洽”的能力,竟讓他們?cè)诿鎸?duì)網(wǎng)絡(luò)謠言時(shí)也格外敏銳:“某傳言說(shuō)‘古已有之’,卻用了現(xiàn)代才有的表述習(xí)慣,這和偽古籍的破綻如出一轍?!币粋€(gè)能識(shí)破“偽養(yǎng)生理論”(靠“個(gè)案替代普遍規(guī)律”誤導(dǎo))的人,往往也能更快察覺“地域偏見”的漏洞——二者都藏著“以偏概全”的認(rèn)知陷阱。這種“一能辨多”的廣譜防御能力,正是文化抗體的獨(dú)特優(yōu)勢(shì):它不是單一的“抗風(fēng)險(xiǎn)工具”,而是一套能應(yīng)對(duì)多種文化病原體的“認(rèn)知防御體系”。
老輩人常說(shuō)“經(jīng)一事長(zhǎng)一智”,這恰是最樸素的“文化基因接種”。他們不只是傳授“什么不能信”,更在故事里藏著“如何辨信”的邏輯:“當(dāng)年我信了‘偏方治大病’,差點(diǎn)耽誤治療——后來(lái)才懂,凡事得看證據(jù),不能憑‘聽說(shuō)’下判斷?!边@種將“踩坑經(jīng)驗(yàn)”轉(zhuǎn)化為“辨?zhèn)畏椒ㄕ摗钡倪^(guò)程,本質(zhì)是把“文化免疫經(jīng)驗(yàn)”植入后代認(rèn)知——如同傳統(tǒng)手藝傳承,師傅不僅教“正確技法”,更會(huì)特意指出“常見錯(cuò)誤”:“這樣切削木料必會(huì)開裂,因?yàn)闆]順著木紋走——辨材料和辨道理一樣,都得先看本質(zhì)?!痹谶@樣的“接種”中,文化抗體不再是抽象概念,而是融入技藝、嵌進(jìn)日常的“認(rèn)知本能”。
如今我們說(shuō)“守護(hù)文化根脈”,真正的守護(hù)從不是將文化封存在玻璃柜里。就像生物需要通過(guò)免疫進(jìn)化適應(yīng)環(huán)境,文化也需靠“接種”獲得韌性:當(dāng)每個(gè)個(gè)體都有“辨?zhèn)未嬲妗钡奈幕贵w,每個(gè)社區(qū)都有“快速響應(yīng)”的免疫機(jī)制,文化基因才能既守住“床前明月”的詩(shī)意本真,又容得下“新枝抽芽”的當(dāng)代創(chuàng)新。老木匠的刨子之所以好用,正因它既認(rèn)“木紋的老理”,也容得下電動(dòng)工具的助力——這恰是文化抗體的智慧:不是拒斥變化,而是在變化中守住根本。
說(shuō)到底,“文化基因接種”的終極目的,是讓“文化抗體”成為文明的“隱形鎧甲”。當(dāng)這種“辨本質(zhì)、守根本”的能力代代相傳,我們的文化基因便有了抗風(fēng)險(xiǎn)的生命力:既不會(huì)讓“床前明月”的詩(shī)性被謠言解構(gòu),也不會(huì)讓老木匠“順木紋而作”的智慧因偏見窄化,更不會(huì)讓餃子里的團(tuán)圓意象被極端思想篡改。而這,正是“守住我們”的深層邏輯——讓文明在主動(dòng)“接種”中強(qiáng)健,在“抗體”守護(hù)下長(zhǎng)青。(文/黨雙忍)
注:《文化基因?qū)W》透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),將掀起由道統(tǒng)文脈到文化基因的文化研究“范式革命”?!叭恕弊?,由一撇一捺合構(gòu)。一撇為生物基因,一捺為文化基因,人類是“兩因共舞”生成的“兩因傳奇”。2025年10月19日于磨香齋。